Offence Spanish

El Ocuparse de Delito

Por Albert Zehr

Construir la carretera, quitar las piedras. Isaías 62:10

Dios está a punto de visitar su iglesia en un poderoso movimiento. Mientras tanto, muchos de su pueblo se tropezó, frustrados e inmovilizados. ¿Cómo podemos quitar las piedras para que puedan unirse a la carrera?

Este mensaje oportuno puede ayudar a remover las piedras, para liberar y preparar a cada miembro del cuerpo de participar plenamente en el movimiento venidero de Dios.

Uno de los más bellos y prometedores, los reyes potencial perdido todo – su vocación, e incluso su vida, porque no podía hacer frente a un delito. Su nombre era Absalón. Sólo el Señor sabe que muchos creyentes están encerrados en la ineficacia y privado de la alegría del Señor, debido a la ofensiva. Muchas relaciones que alguna vez fueron cercanos y queridos han sido devastados y otros están llenos de sospecha a causa de un delito subyacente. Esto no debe sorprendernos ya que Jesús predijo en Mateo. 24:10, que en los últimos tiempos muchos se sientan ofendidos, y aún más que este estado de delito se hacen susceptibles a los falsos profetas. Aún más chocante es el hecho de que muchos se tropezó y se apartan porque se sienten ofendidos con el Señor! (Mateo 11:06; 13:57, Lucas 07:23)

Creo, sin embargo, que los han ofendido, y ¿quién de nosotros no tiene, se puede recuperar. Este es el momento de la restauración! Este mensaje en la comprensión de la sutileza del delito y la manera de tratar con él ha sido compartida en varios países. Cada vez que Dios ha usado para llevar la salud y la curación de muchos. Me han instado a ponerlo por escrito, ya que está demostrando ser un mensaje oportuno. Se puede extirpar con muchas piedras en la carretera de Dios.

Morder el anzuelo

Visión se puede ganar mucho sólo de la comprensión de la palabra griega skandalon, de la cual el delito se deriva la palabra Inglés. Este skandalon palabra fue utilizada para describir la parte de la trampa en la que se adjunta en la trampa. Si la presa se tragó el anzuelo, se pondría en marcha la trampa y el “beneficiario” se convirtió en la víctima. Una vez atrapado, la víctima se convierte en objeto de la intención del cazador.

A partir de esto queda claro que la ofensa es uno de los cebos principales que utiliza Satanás para atrapar a los creyentes. Una vez en la trampa que puede someterlos a la ira, el resentimiento y la crítica, con lo que la división y la rebelión. Por supuesto, esto también les roba la alegría y la utilidad espiritual. Por lo tanto, debemos aprender a reconocer el cebo y no lo tome, y si lo hacemos, aprender a lidiar con él.

Los que son útiles a Dios para superar Delito

Si bien los delitos son inevitables y que a menudo resultan ser negativos, nos encontramos con que los funcionarios de mayor utilidad que el Señor tuvo que aprender a superar los delitos y, finalmente, estas experiencias a la perfección para una mayor utilidad. El lector puede estudiar estos y otros ejemplos en detalle – que sólo se toma el tiempo para hacer una breve referencia a algunos.

José tuvo ocasión de numerosos para ser ofendido – por sus hermanos, la esposa de Potifar, el copero y otros. Había mordido el anzuelo se habría convertido en un hombre vengativo amargo.Pero de alguna manera se sobrepuso y llegó a una perspectiva más elevada para que pudiera decir, “Ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios lo encaminó a bien llevar a cabo (su propósito)” Gen.50: 20

Moisés hizo todo lo posible para hacer frente a los males de su pueblo, pero resultó contraproducente, y sin duda se sintió ofendido al Señor. Pero cuarenta años en eldesierto que le llevó a superar su ofensiva lo preparó para que pudiera superar el delito de las murmuraciones de los israelitas.

David se quedó hasta el último en ser pedido comparecer ante Samuel. Antes de que él se enfrentó a Goliat sus hermanos se burlaban de él, Saúl le juzgó mal, pero no mordió el anzuelo de la ofensa y sigue siendo útil para el Señor.

David tuvo al menos un delito de salvarse por los pelos. Se salvó de la trampa de la ofensa por Abigail. En 1 Sam. 25, se sintió ofendido por Nabal y estaba en su forma de vengarse. Sólo la súplica humilde, amable por Abigail lo rescató. Existe la posibilidad de que David habría perdido su futuro si se hubiera tragado por completo el anzuelo en este caso. A veces nuestra pareja o amigos el cuidado nos puede salvar de delito (tomar el cebo) si estamos abiertos y dispuestos a escuchar.

Esta historia también muestra que hay una necesidad para aquellos que suavemente se puede limitar a otros de tomar el

cebo, o incluso guiar a salir de la trampa. Promotores de la paz (Mateo 5:9) son necesarias no sólo en las Naciones Unidas, sino también en el cuerpo de Cristo. Abigail intercedió por su marido culpable y más aún llevaba su reproche, dispuesto a hacer por su falta. Delito en muchas ocasiones puede ser desactivado o evitado incluso si hubiera más de Abigail en la iglesia.

El ocuparse de las infracciones crítico en estos días

Considerar por qué Jesús dijo que los delitos se vuelven más comunes en estos últimos días (Mateo 24:10). Cuando la intensidad del mover de Dios es la aceleración hay una mayor tendencia a la confusión. Uno de los pasajes de las Escrituras que parecen describir la actualidad es Josh. 3:4-5, “nunca hemos ido de esta manera.” Cuando se nos llama a ir más allá del alcance de nuestra comprensión del potencial de delito surge.

2 Tim. 3:13, Apocalipsis 12:12, 1 Pedro 5:8-9 y otros pasajes indican que el ataque del enemigo será cada vez mayor, y por supuesto delito será siempre uno de sus principales herramientas.

Al mismo tiempo, el Señor quiere para preparar y perfeccionar con nosotros para nuestro trabajo en la cosecha final (Hebreos 12:5-6). Como veremos más adelante, la ofensiva lleva a la superficie sin transformar los aspectos de nuestro ser interior.Esto permite delito a ser un camino que el Señor puede perfeccionar la disciplina y nosotros. Si vamos a permitir resplandecer su luz tot y la mano en el trabajo, la experiencia de delito realmente puede acelerar el crecimiento y la transformación.

La naturaleza de la ofensa

Veamos más detenidamente la naturaleza del delito. Nos parece que el aspecto fundamental del delito radica en el hecho de que

otra persona, o tal vez Dios mismo, tomó la acción o hizo una declaración que es contrario a nuestros deseos o expectativas. A pesar de que generalmente asumen que la acción era errónea o injustificada, la verdad básica es que nuestras expectativas o intereses que no se cumplieron, o sentimos que nuestra integridad es una afrenta.

Incluso Jesús tuvo que lidiar con el delito. En Mateo. 15:12 Jesús aconseja a los discípulos que los fariseos se sintieron ofendidos por lo que dijo. Cuando Jesús no apareció inmediatamente cuando Lázaro estaba enfermo, Martha se sintió ofendido (Juan 11:21). Sus discípulos se ofendieron también por Jesús, por ejemplo, Juan 6:61 y Mateo. 26:31.

Cuando en un Estado de la infracción se presume que, dado que el autor nos mal que nos deben algo. Por lo menos nos deben una disculpa, o algún tipo de recompensa. Así, los hacemos en deuda con nosotros.

Es fácil ser consumido con el caso contra el infractor. Es fácil llegar a ser lo que yo llamo un “abogado de la noche.” A medida que nos sacude y da vuelta en la cama que a su vez el caso una y otra vez, ganando pruebas para reivindicar nuestra queja. Por la mañana le hemos asignado a nosotros mismos el papel de juez y exigen la reivindicación. De esta manera podemos tener nuestra propia demanda privada, que en realidad es la base de muchas demandas reales (1 Cor. 6:1-8).Debemos ser conscientes de que el potencial para la ofensa es mucho mayor con aquellos que amamos y nuestra cerca. El hombre de la calle rara vez nos ofenden, porque no esperamos nada de él. Cuando alguien habla muy bien de mí, tiendo a ser un poco incómodo porque esta persona sin saberlo, puede ser el desarrollo de expectativas demasiado altas para mi desempeño continuo. ¿Qué pasará si hago algo mal o contrario a esas expectativas?

Pasos a la baja de delitos contra la

Tal vez el ejemplo clásico de delito, lo que demuestra su curso completo, se ve en la vida de Absalón, cuando su hermana fue contaminado. Quería venganza y parecen tener “buenas” razones para su venganza. Después de que él se tragó el anzuelo de su atrapamiento desarrollados (2 Sam.13) En un primer momento se sintió profundamente ofendido por Amnón que contaminó su hermana. Desde que su padre el rey no juicio, Absalón se convirtió ofendido con la figura de autoridad.

Muchos se han ofendido a los líderes, ya que no tome una acción determinada que les parece apropiado. Ellos perciben al líder como ser político o indecisos. Absalón encuentra una manera de matar a Amnón. Huye, se le permite regresar y finalmente es recibido por el rey, pero mantiene bajo restricciones. Pero él todavía no podía hacer frente a la ofensiva.

Cuando uno tiene una ofensa hacia un líder, incluso si ese líder estaba muy bien considerado, la perspectiva cambia. Después de que el delito, sólo la debilidad o fallas del líder ahora se dio cuenta y lo mismo sucedió con Absalón. En el modo de delito, el siguiente paso es comenzar a afectar negativamente a otros.Poco a poco se volvió Absalón a la gente contra el rey y le

“robó el corazón” (2 Sam. 15:6). El siguiente paso, si es delito se le permite crecer, es la rebelión.

En esta rebelión, Absalón perdió su vocación, su reinado potencial y, finalmente, su vida. Todo esto como resultado de un delito. ¿Cuántos de los siervos de Dios han perdido su vocación y su utilidad debido a un delito?

El peligroso estado de Delito

Asumiendo que se hicieron realmente mal y la otra parte tiene la culpa, ¿qué haremos? Tenemos una opción – los mantienen en

la cuenta, o perdonar. Pero tenemos que darnos cuenta que cuando no perdonamos, nos ponemos en estado de falta de perdón. Esto puede ser muy grave. Debemos ser conscientes de que en un estado de falta de perdón nos aislado de perdón de Dios (Mateo 6:14, 18:35). Cuando nos llegamos a ser implacable sin perdón, y cuando estamos perdonados, no podemos encontrar la gracia de perdonar. Sólo cuando este ciclo se rompe podemos recuperar la alegría y el sentido de la presencia de Dios.

Cuando nos sentimos ofendidos con alguien, a nuestros ojos ya no ven a sus cualidades positivas y nuestra audiencia se filtra con nuestros pensamientos críticos. Esta es la razón de alguna persona que alguna vez hablaban y pensaban muy bien de uno al otro ahora solo puede juzgar y criticar a los demás.

Además, este estado de falta da mucho fruto de la frustración, la ira, la desconfianza, la ineficacia y la apostasía (Mateo 13:21).Por esta razón muchos de los que han sido útiles y eficaces ya no son productivas. Consideran a sí mismos, cuando se sienten ofendidos, todavía rebosante de vida y la utilidad?

Delito también puede estar detrás de muchas enfermedades mentales y físicas (Santiago 5:16). Cuando nos sentimos ofendidos, nuestro sistema nervioso, el apetito, el sueño y el bienestar de toda se ve afectada.

En Mateo 24 Jesús sigue su palabra sobre la infracción con la advertencia de que muchos falsos profetas se levantarían y engañarán a muchos. Cuando tenemos un delito que de inmediato se vuelven más susceptibles de ser engañados por un falso profeta. Supongamos que tengo una queja hacia un hermano o una iglesia, o estoy ofendido por la acción de un líder.Entonces alguien ofende a una palabra crítica acerca de esa persona o de la iglesia. Mi capacidad de discernir

objetivamente que la palabra se verá muy disminuida. En este estado, muchos se dejan engañar.

Hace algún tiempo un hermano se le dio una palabra de corrección por los ancianos de su iglesia. Se sintió ofendido por sus palabras. Unas semanas más tarde en un pueblo cercano que estaba rezando con algunos creyentes. Mientras oraban por él, uno de ellos dijo que se sentía al Señor diciendo que había un espíritu malo en la iglesia de este hermano. Inmediatamente el hermano se sintieron reivindicados.

Más tarde quedó claro que el “profeta” se tenía la costumbre de resistir cualquier corrección o limitación. En ese momento, el primer hermano regresó a sus mayores, se refieren a su delito, y fue rescatado de la decepción potencial de un profeta equivocado.

Debemos ser conscientes de que cuando se sienten ofendidos tendemos a ser subjetivamente unido a nuestro dolor y nuestro discernimiento se nubla por la reivindicación de uno mismo y la ira en nuestro corazón. Seguramente esto debe causar una urgencia en todos nosotros para hacer frente a delito.

El propósito y valor de Delito

Mientras delito parece ser una experiencia negativa, Dios en su soberanía puede usar para una gran ganancia. Cuando estamos trabajando a través de un delito que aprendemos el acceso a una experiencia mucho más profunda de su amor, el perdón y la soberanía (Rom. 2:4). Así como la falta de perdón nos desconecta del perdón de Dios, por lo que el perdón trae renovada y más profunda acceda al perdón de Dios. Cuanto más perdonado la mayor y más profunda del amor (Lucas 7:43). Delito es útil para exponer la naturaleza interior de nuestros corazones y para que la limpieza a través de la ropa que viene de arrepentimiento (Romanos 9:33, 1 Pedro 2:8, Mat. 15:13).

Job se dio cuenta de que la intención de Dios en las pruebas (a menudo se hace a través de delitos) es para purificar y perfeccionar hasta que saldré como oro (Job 23: 10).

Si las cosas a nuestra manera y todo el mundo está de acuerdo con nosotros, no se dan cuenta de nuestro orgullo y la autosuficiencia. Cuando reaccionamos con ira hacia otra persona, tendemos a usar la excusa infantil, “Mira lo que me hizo hacerlo!” Pero debemos darnos cuenta que lo que dijo o hizo, no ha creado nuestra ira. Simplemente llega a la superficie lo que ya está en nosotros. Si tomamos la propiedad de que la ira, lo confieso, y pedir al Espíritu Santo para que las raíces de nuestro ser interior, dejando que la carne que sea crucificado, la próxima vez que nuestra reacción será muy diferente.

A veces invitamos al Señor para tratar y exponer a nosotros y nos muestran lo que está en nosotros que no es de él. Poco nos damos cuenta de que una de las maneras más eficaces para él de hacer esto es a través de delito. ¿De qué otra manera puedo aprender egoísta soy y cuánta rabia y el ego se encuentra todavía en mí? Cuando proferían insultos contra Jesús, Él no respondía con maldición, cuando padecía no amenazaba. En lugar él mismo confió al que juzga justamente (1 Pedro 2:23). Estoy allí todavía?Los siguientes versículos muestran cómo Dios necesita exponer nuestra verdadera condición interna: 2 Sam. 12:7-9, Prov.. 20:27, Heb. 12:06.

Aprovechemos el hecho de que cuando estamos en un estado de infracción, el valor principal no reside en lo que está mal con la otra persona o lo que deben hacer o cambiar. El mayor valor para mí es aprender lo que mi respuesta está diciendo sobre mí. ¿Qué puedo aprender acerca del Señor y de mí mismo en esta experiencia? Cuando permitimos que el Espíritu Santo para revelar mi condición y la necesidad en mi vida, me puede mostrar hasta qué punto yo soy de su amor incondicional y el

perdón.Cuando le pregunto a todos y recibir su gracia suficiente, voy a ganar las inescrutables riquezas de Cristo.

Cómo limitar el potencial de delito

Sin duda, la principal forma de lidiar con las ofensas es evitarlas. Hebreos 12:14 nos aconseja que debemos hacer todo lo posible para vivir en paz con todos, y para ser santo. Pero Jesús mismo nos dijo que es inevitable que los delitos se vienen (Mateo 18:7). Así que, ¿cómo lidiar con ellos cuando vienen?

Saber y creer que la Soberanía de Dios

El secreto de la habilidad de José para hacer frente a delito en su saber y confiar en la soberanía de Dios. Por eso pudo decir: “Usted pretende hacerme daño, pero Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que se está haciendo ahora, la salvación de muchas vidas.” Si realmente vemos que Él es Dios, Él es justo, y su fines prevalecerá, nos relajamos y dejar que Él puede ser el juez y el juez. Si esto se convierte en nuestra experiencia, entonces, aunque el potencial delito puede acercarse a nosotros, no vamos a morder el anzuelo.

Cuando yo tenía catorce años, mi hermano, diecisiete años de edad, murió instantáneamente en un accidente de coche. David era el joven más piadosos que yo conocía. Yo era un creyente relativamente nuevo y él era mi héroe y mi modelo. Yo estaba confundido, sorprendido y ofendido. ¿Por qué Dios no tomar uno de aquellos jóvenes que no tenía corazón, o el cuidado de las cosas espirituales? Que no estaba bien y que estaba herido y ofendido.

Unos veinte años más tarde estaba hablando en un retiro de jóvenes en California. La presencia del Señor era fuerte como he alentado a los jóvenes a la confianza y el temor del Señor. Como un rayo el Señor habló a mi corazón “, hace veinte años se han señalado con el dedo de la sentencia que condenaba a mí me, para la toma de su hermano. ¿Cómo espera que para tener autoridad en decirle a la gente a confiar en mí?

Rompí a llorar sin control. Antes de que pudiera recuperar la compostura, cada persona en el campo lloraba de arrepentimiento. Numerosos jóvenes vidas se convirtieron deforma permanente de la rebelión a una confianza y el temor de nuestro Dios soberano.

Entonces el Señor me habló de nuevo: “Muchos viven a la edad de setenta años y no tener un efecto eterno a nadie. Su único hermano vivía a diecisiete, pero hoy, veinte años más tarde, su vida es hacer una impresión eterna en cada vida en este lugar, y en las vidas que tocan lo hará. ”

Me volvieron a llorar y dijo: “Oh, Dios mío, Tú eres soberano y yo soy ciego y egoísta. Perdones y me limpies y abrir los ojos para verte a confiar en ti y en todas las circunstancias de mi vida. “Desde entonces, he aprendido a confiar en Él, sino para orar aún, Oh gracia para confiar lo más! Una vez que realmente conocer la verdad del coro: “Tú eres Dios, y yo no lo soy!” Mis posibilidades de ser ofendidos por él, son muy disminuido.

Por estar saturado en la Palabra y Adoración Salmo 1:2-3, 119:165

Nuestra capacidad de resistencia tomando delito también puede ser mucho mayor si se saturan en la Palabra y la adoración. David sabía esto y lo expresó muy bien en el Salmo 119:165, cuando dijo: “Mucha paz tienen los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo.” El apóstol Juan nos dice que si vivimos en la luz no existe una tendencia a tropezar (1 Juan 2:10).

Como vimos anteriormente, el delito implica un desafío o una amenaza para sí mismo. Jesús se refirió a este asunto en Mateo. 16:24 “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.” Una forma particular en que podemos negarnos a nosotros mismos es no sentirse ofendido, o perdonar a la persona que nos ofendió, si pedir disculpas o no.

1 Pedro 1:6-7 nos dice que las pruebas pueden efectuar y refinar nuestra fe como el oro, para que podamos demostrar genuino. Si esta en paralelo con el Rev. 03:18 donde se nos dice a que el oro, vemos que negarse a sí mis manerade mo, no a nosotros mismos venganza y el perdón libremente, puede ser una comprar oro. Una vez que nuestro yo y el yo ha sido crucificado, la tendencia de los delitos ha disminuido considerablemente.

Para evitar el ejercicio de delito Hechos 24:16, Romanos 14:19; Heb. 12:14

Además de ofender a otros con nosotros, también tenemos que ejercitarnos para no ofender. En Hechos 24:16, Pablo declaró que él siempre trató de mantener su conciencia tranquila y para evitar ofender a los demás. En Romanos 14, Pablo compartió la forma en que prefiere renunciar a sus libertades y privilegios que ofender a los demás. Hebreos 12:14, “Hacer todo lo posible para vivir en paz con todos y la santidad sin la cual nadie verá al Señor”, ofrece una excelente receta para evitar ofender a otros.

El ocuparse de las infracciones existentes

No importa cuánto tratemos de evitar, los delitos se vienen, y en tiempos en que se muerda el anzuelo. Entonces, aunque nos gustaría que no hubiera ocurrido, tenemos que tratar con el asunto. En lugar de centrarse en la otra parte, es la mejor manera frente a nosotros mismos primero.

No hay alternativa si queremos Vida y la Paz

En el Antiguo Testamento, una ofrenda que se requería para ser ofrecidos por todo el mundo estaba sacrificio por el pecado. Esto es lo que Jesús se refería a en Matt. 5:24 cuando Indicó que cualquier otra oferta no tiene ninguna consecuencia si hay un delito sin resolver. ¿Cuántos creyentes querido traer sus diezmos y ofrendas con diligencia semana tras semana, y luego se preguntan por qué la bendición prometida no está en sus vidas? El principio se encuentra – en primer lugar y anda, reconcíliate con tu hermano y entonces ven y presenta tu ofrenda.

Hace algunos años, yo estaba profundamente ofendido cuando me sentí engañado burdamente en una transacción comercial.Después de algún tiempo le dije al Señor que me había perdonado a la otra parte, pero yo todavía no sentido de una liberación real en mi corazón. Un día después de un año me sentía liberado completamente. Entonces el Señor me pidió que escribiera una carta a la otra parte y para confesar mi fuerte reacción en ese momento. También fui al perdón y la amistad renovada. Yo no había visto a este hombre durante ese año. Yo escribí la carta y decidió dejar de lado por unos días para no actuar de forma rápida.

Casi un año después encontré el enviar la carta en un archivo.Le dije al Señor que lo siento yo no lo había enviado por correo.Él me dijo que no era un problema porque la otra parte todavía no estaba listo, el Señor estaba realmente detrás de mí. Desde que me perdonó la otra parte, el Señor ha abierto la ventana de la bendición y he ganado mucho más de lo que había perdido.

Perdona In Your Heart Matt. 7:1-5; 18:21,35; Rom. 03:23

Hay algo en nosotros que siempre queremos recoger la paja del ojo ajeno, pero ignoran la viga en el nuestro. Matt. 7:1-5 nos dice que tratar primero con nuestra parte del problema. En la práctica, esto significa que perdonar de corazón (Mateo 18:35), incluso si no hay disculpa. Esto puede significar que perdonar setenta veces siete (Mateo 18:21). Esto es mucho más fácil cuando vemos realmente que todos pecaron y están destituidos (y siempre) de la gloria (Rom. 3:23).

Muchas veces nos gustaría pasar por alto los delitos y sólo trato de olvidar. Sin embargo, en nuestro corazón interno, sabemos que está ahí, y no del todo resueltos. Si ignoramos esta sensación interna de nuestra conciencia se vuelven más débiles y nuestra comunión con el Señor más distantes, por lo que debemos ser honestos y pedir al Señor que obra en nosotros hasta que el asunto está completamente desaparecido y somos libres.

Drop It Prov. 20:22; Ef. 4:26; Rom. 12:19

Tome el ejemplo de la manera africana para atrapar a un mono.Simplemente coloque un palo endulzado dentro de una jaula. El mono llega a través de los estrechos entre bares y agarra el palo.Ahora ya no es capaz de tirar de su mano hacia atrás a través de las barras, mientras que sujeta el palo. Negándose a dejar de lado el palo, el mono se mantiene en cautiverio y es capturado fácilmente.

Al escuchar esta historia que dan ganas de gritar, “Drop the stick!” Si bien esto suena increíble, mucha gente se niega a caer de un delito se están manteniendo en cautiverio y sujetas a trampa del enemigo sólo porque no lo hacen, “La caída de la barra ! ”

Prov. 20:22 dice, “No digas:” te voy a pagar de ese daño! “Espera en el Señor y él os librará”. Efe. 4:26 nos dice: “No dejes que el sol se ponga estando usted está enojado.”

¿Cómo puedo saber si un asunto es tratado ampliamente? ¿Cuándo puedo dejarlo y no tienen interés o necesidad de más enfermeras que o revivirlo. Al ver a la otra persona ya no evoca sentimientos de tensión o animosidad. Cuando una herida se encona, aún hay alguna infección que no debe ser tratado.

Otra evidencia es que puedo confiar en el Señor completamente cuando dice que si hay alguna necesidad de venganza, Él se ocupará de ella (Rom. 12:19).

Claro que Matt. 5:21-24

En algunos casos existe la necesidad de aclarar una cuestión, y esto se aplica especialmente si tengo la sensación de que un hermano tiene algo contra mí. ¿Cómo? Ve a él y tratar de reconciliarse. No vaya a demostrar que estaba equivocado, ve con un corazón dispuesto a confesar los malos sentimientos, actitud crítica o la ira se ha sentido. Por el contrario, van a morir a sus propios derechos.

¿Qué pasa si la otra persona tiene claramente equivocado usted? Tome el ejemplo de Jesús. Él tomó sobre sí nuestros pecados. En el momento final de la injusticia, de la cruz, Él dijo: “Padre, perdónalos porque no saben lo que están haciendo!”

Después de escuchar acerca de este mensaje, una pareja que no sabíamos pedido algún consejo. Se trataba de una disputa sobre la realización de una pastoral juvenil de la iglesia.Sentimientos corrían altos y había por lo menos un cierto potencial para causar una división en la iglesia. Su ministerio fue erosionando hasta el punto de ineficacia. Pasaron mucho tiempo de analizar el caso y presentó todos los puntos para mí. Ellos trataron de ser

justos y objetivos y ver el asunto de opinión de la persona del otro, pero parecía claro para ellos la lógica y la verdad les favorecía.

Cuando se presentó totalmente su caso esperaron a que mis puntos de vista, pensando que yo creo que fue en la derecha, y lo que debería hacerse, por lo que los errantes podían ver su error.Esperemos entonces, las cosas podrían ser llevados ante la orden y resolver el problema.

He propuesto que empezar por considerar cómo el Señor se siente acerca de toda esta situación? En primer lugar, ya que Él odia a la división, sin duda sería muy triste si este asunto produjo una división en la iglesia. Estuvieron de acuerdo. A continuación, señaló que se provocaría si alguno de los niños se tropezó a causa de toda la tensión. También estuvieron de acuerdo con este punto.

La pregunta inmediata que se convierte en: “¿Qué se debe hacer para evitar estas dos posibilidades.” Una vez que vemos esto como que por excelencia que es más o menos derecho se convierte en mucho menos urgente. Supongamos que yo tengo razón y mi determinación de demostrar que se divide la iglesia, hace que los niños de caer, y yo pierdo mi paz y alegría, porque de todo esto – lo que se ha ganado?

Entonces, ¿cuál es la alternativa? Supongo que me permito a mi mismo, mi opinión y mi ego para ser sacrificado. Se llama morir a sí mismo, o por el hecho de mi vida por el bien de los hermanos. Sin embargo, usted razón, que los niños se verían privados porque no se presentó a su más alto interés. ¿Qué tal si les entrega a mano soberana del Señor? Es posible que, de hecho, la ganancia enormemente al ver a alguien ir dejando a sus derechos, y la respuesta en el amor. Esto puede ser un ejemplo que puede necesitar para practicar en su vida posterior.

¿Qué pasa si ustedes llamarían los que participan juntos y decirles que lamentamos que este asunto se ha convertido en un tema tan preocupante? Humildemente les pido perdón en el que han generado confusión y el miedo y el delito. Entonces, la oferta para hacer lo que sería necesario para borrar la ofensa. Poner su cargo si la dirección y otros que esto sería la mejor manera de resolver el impasse. Si el Señor quiere tou a este ministerio, él protegerá su lugar. Si le piden que renuncie, el Señor se encuentra una manera de restablecer o encontrar un servicio superior para usted, donde puede ser mucho más eficaz.

Como envuelta la presencia del Señor nosotros, sus corazones fueron tocados y nuestra comunión terminó con un tiempo dulce de la oración. Nos despedimos con el corazón profundamente unidos en el Espíritu. Algún tiempo después nos enteramos de que cuando se pide perdón, muchos otros siguieron su ejemplo y dio lugar a la reconciliación.

Recibe limpieza 1 Pedro 1:22, 1 Cor. 06:11

1 Pedro 1:22, “Ahora que se han purificado obedeciendo a la verdad de modo que tienen un amor sincero por sus hermanos, ámense con el corazón” adquiere un nuevo significado. La obediencia trae consigo una limpieza. Cuando estoy limpio, de repente tengo un nuevo nivel de amor, incluso hacia aquellos por los cuales me ofendió. No sólo es mi corazón lavado por lo que el amor puede fluir de nuevo, parece que los ojos también son lavadas y veo a otros bajo una nueva luz para el amor de nuevo de forma natural.

Es interesante notar que otra referencia al lavado y santificados, 1 Cor. 06:11, llega en medio de un capítulo sobre la represión de los delitos. Cuando en un Estado de la infracción, siento que hay algo amargo e impuro que azota mi corazón. Cuando trato de él, me siento limpio, puro y libre.

Caminar y vivir en verdadera sabiduría

Los Apóstoles, Pablo, Santiago y Pedro, ambos hablan de la forma de vida que debemos vivir para evitar el delito. Pablo dice que él ejerce a sí mismo para mantener su conciencia libre de ofensa (Hechos 24:16;. 2 Cor 6:3). Una receta para una vida impresionante ofensiva libre viene de James. “Pero la sabiduría que viene del cielo es ante todo pura, después pacífica amable, benigna, llena de misericordia y buenos frutos, imparcial y sincera. Pacificadores que siembran una cosecha de justicia “(Santiago 3:17)

Los escritos de Pablo, que aprendió a superar ofensas y la incomprensión, se entrelazan con preciosas joyas de asesoramiento. Ver esp. 1 Pedro 5.1. Ser dueño de sí mismo, establece que la esperanza completamente en la gracia – no en otros. Si usted fija su esperanza en los demás te sentirás decepcionado y tarde o temprano tendrá que ofende. Santos en todo lo que hacen, tienen un amor sincero a los hermanos, ustedes deshacerse de la maldad, se abstengan de los deseos carnales y asesoramiento gentiles de la vida familiar, todos estos puntos producen el deseo y la fuerza para surgir delitos anteriores.

aSeñor, haz que puede ser nuestra determinación y nuestro deseo de vivir de tal manera que podemos decir honestamente que no tenemos un problema en nuestro corazón con nadie! Usted puede ser glorificado en nuestras vidas. Amén.